
Les États issus de la décolonisation ont réécrit leurs constitutions, organisé des élections, connu des alternances. Les mêmes crises reviennent. Cette persistance suggère que le problème ne tient pas seulement aux hommes, mais à l'architecture qui les encadre.
Le modèle KEMET part de cette hypothèse et en tire les conséquences jusqu'au bout. Il produit un texte constitutionnel complet, avec ses institutions, ses procédures, ses délais et ses voies de recours. Un exercice d'ingénierie constitutionnelle, mené à des fins analytiques et pédagogiques, et non un projet politique.
Le diagnostic de l'État post-colonial et la raison pour laquelle les réformes successives ne suffisent pas. Le déplacement analytique qui fonde le modèle : traiter l'instabilité comme un problème de conception plutôt que comme un problème de personnes.
Puis les quatre dispositifs qui font sa singularité. Un pouvoir réparti en trois piliers, où la morale publique, la stratégie de long terme et l'action politique relèvent d'institutions distinctes dont aucune ne domine les autres. Un contrôle de probité et d'aptitude placé avant l'élection plutôt qu'après. Une citoyenneté de vigilance dotée d'un statut, d'une procédure d'alerte et de garanties, mais dépourvue de tout pouvoir d'enquête. Une transition bornée dans le temps, avec un plafond absolu de trente-six mois et une clause de caducité.
La note expose ensuite les trois objections les plus sérieuses opposées au modèle et ce qu'il y répond, délimite ce qu'il ne prétend pas être, et ouvre le programme de recherche.
Note de synthèse de la série En finir avec l'État post-colonial (trois volumes, 2025-2026). Document destiné à la discussion académique et professionnelle. Il peut être cité, reproduit et diffusé librement à des fins de recherche et d'enseignement, sous réserve de mention de la source.
Le modèle KEMET est théorique et prospectif. Il ne constitue ni un programme politique, ni une constitution en vigueur, ni un document juridique opposable. Il ne vise aucun État existant.
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